古人将书法刻在石头上的方法主要分为三种：直接书写雕刻、临摹后雕刻及拓印后雕刻。这些方法根据创作者技艺水平、工具条件及需求灵活运用，旨在将书法艺术精准复刻于石材表面。

一、直接书写后雕刻（直接书写在石头碑文上也被称作书丹）

此方法要求创作者兼具书法与雕刻功底。首先需挑选质地均匀、表面平整的石头、石材（如青石、花岗石），用毛笔蘸墨直接书写，待墨迹干透后，使用凿子、刻刀等工具沿字迹轮廓逐一刻划，通过剔、凿、磨等手法还原笔画粗细与结构。由于书写与雕刻需一气呵成，此方式多见于名家亲刻或技艺高超的匠人，如碑刻名作《九成宫醴泉铭》即采用此法。

唐代魏征所撰、欧阳询书写书丹的楷书碑刻《九成宫醴泉碑铭》（碑刻者不可考证）。

九成宫醴泉铭碑细节照片，由于历代拓片碑面磨损严重。

二、临摹转写后雕刻

适用于无法直接书写上石或需保留原作的情况。创作者先将书法作品原稿临摹至半透明纸张（如油纸、绢帛），再将摹本反向覆盖于涂有黏合剂的石面，轻压使字迹转印至石材。雕刻时依据转印痕迹下刀，可避免直接书写的误差。此方法降低了技艺门槛，且能忠实还原原作，常见于大型碑刻或官方文书镌刻。

三、拓印复刻法

为保存珍贵书法真迹而发展出的技术。先将原作制成拓片：用湿润宣纸覆盖墨迹，以鬃刷轻拍使纸张贴合字口，待干后蘸墨扑打，形成黑白分明的拓本。随后将拓片铺于石面，以朱砂或白垩粉勾描字迹轮廓，再按线雕刻。此法能最大限度保留原作的笔触神韵，多用于翻刻历代名帖，如《兰亭序》历代翻刻本即依赖拓印技术。

唐摹兰亭序石刻细节↑
三种方法各有侧重：直接雕刻凸显创作者综合能力，临摹法平衡效率与准确性，拓印法则以复刻精度见长，共同推动了古代书法石刻艺术的保存与传播。